关于商代青铜器的研究工作，至少已经取得了以下成果。

    第一，确立了二里头期，二里岗期和殷墟期的先后顺序。考古工作者对偃师二里头，郑州二里岗、辉县琉璃阁等遗址进行了一系列考古发掘，从地层关系上搞清楚了二里头文化早于以郑州二里岗为代表的商文化，而郑州二里岗文化以早于殷墟代表的商文化。这一顺序的确定，使我们认识了早于殷墟期的青铜器，从而改变了商代青铜器只限于殷墟期即商代晚期的观念。象偃师二里头遗址出土的那种商代早期青铜器，在过去青铜器著录中是罕见的，这可能是由于它们比较简陋原始的，不为当时收藏家重视的缘故。二里岗期的一些器物虽见于某些著录，但以前也不可能正确判断它们的年代。对二里头期和二里岗期青铜器的认识，是我国考古工作的一项重要成果。

    第二，提出了我国青铜文化的起源的线索。二里头期青铜器固然朴素简陋一些，但已有比较复杂的形制和器类，有相当成熟的范铸法和嵌绿松石等工艺。由此可以推想，在制造出这类青铜器之前，青铜器的冶铸已经右历了一定的发展阶段。从河南的考古工作看，铜器并不是到了商代才开始出现的，在临汝煤山和郑州牛砦的晚期龙山文化遗址中，就分别发现过铜刀和铜块。由此可见，河南地区治铸青铜器的历史应上溯到商代以前。商代青铜器冶铜器冶铸技术是在前人的基础上发展起来的。近后来，我国考古工作者在古代传说中夏族活动频繁的豫西和晋南地区作了大量的考古调查，对夏文化进行了新的探索。虽然至今没有完全探明夏文化的确凿证据，对一些大型的重要遗址，如偃师老二里头遗址是否就是商代早期都城—西毫的问题，也还在争论。但这处遗址的一、二期文化层属于夏文化的历史范畴，大家的看法是一致的。商代青铜器冶铸技术是在前人的基础上发展起来的。近年来，我国考古工作者在古 代传说中夏族活动频繁的豫西和晋南地区作了大量的考古调查，对夏文化进行了新的探 索。虽然至今并没有完全探明夏文化的确凿证据，对一些大型的重要遗址，如堰师二里 头遗址是否就是商代早期都城——西毫的问题，也还有争论。但这处遗址的一、二期文 化层属于夏文化的历史范畴，大家的看法是一致的。这处遗址一、二期文化层虽没有出 土青铜器，但由于临汝煤山和郑州牛碧晚期龙山文化遗址中曾发现了铜刀和铜块，因此 我们有理由假定它属于青铜文化的范畴。在古代文献中，我们也可找到若干片断记载。 如《左传》宣公三年载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。”《墨 子·耕柱篇》：“昔者夏后开使蜚廉，采金于山川，而陶铸之于昆吾，是使翁难乙卜于目 若之龟，龟曰：鼎成，三(《玉海》三作四)足而方......”。这些记载告诉我们，夏时可能已有铜 器。探索夏文化的内涵，对我们深入研究商代青铜器和商文化的渊源，将有很大帮助。

    第三，对殷墟期青铜器作出分期。近年来，我国考古工作者对殷墟遗址地层的发 掘、陶器的排队和分期的探讨，以及新出土甲骨的考证付出了艰辛的劳动。他们的工作 对于全面考察殷墟出土青铜器的分期和系统研究整个商代青铜器有很大的帮助。

    大量考古资料证明，商代青铜器承袭了龙山文化鼎、鬲、杯、盘等陶器的造型和艺 术特点。作为重要祭器和生活用具最早出现的青铜酒器，可能承袭了龙山文化时期人们饮 酒的习俗。铜鼎、铜鬲等三足器和铜戈是我国古代所特有的器具，它们以及其他青铜器 的大量出土，无可辩驳地证实了商代的社会经济，特别是手工业有很大的进步，而且种 类很多，分工颇细。从商代本身来说，以各期的青铜器相比较，我们可以看到，前期青 铜器的器形一般较小，说明当时的铸铜手工业还不太发达，生产力的水平还比较低。到了后期，也就是殷墟期，铸铜手工业得到发展，分工更细，生产规模也有相当的扩大。这时，不论器物的造型和纹饰的精美程度都超过了前期，出现了许多气魄雄伟的大型作 品。根据文献记载和学者的考证，商朝在盘庚迁殷以前的一段时间，政治局面比较动 乱，王都多次迁徒，生产的发展受到阻碍。盘庚迁殷之后，政治局面渐趋稳定，政权得到巩固，生产力也得到提高。特别是高宗武丁在位的五十九年间，国家的政治和经济实力都比较雄厚，统治区域进一步扩大，达到商代后期的极盛阶段。相当武丁时期的青铜 器，也较之前代有明显的变化。殷墟出土的大体属于或略晚于这一时期的青铜器，器形较大，制作精美。如侯家庄西北岗1001大墓所出器物，就非常精致。上面谈到的殷墟妇 好墓出土的成批的“妇好”铭青铜器，学者多认为是武丁时期的妇好所有，器类繁多，纹饰华丽美观。同出的很多玉石器，也十分精美。这些考古材料，可以帮助我们了解武丁时期的社会生活状况。

    青铜器是古代文化的重要组成部分。商代青铜器体现了我国古代铸铜技术的高度成 就，是当时手工业工匠以及整个奴隶阶级的智慧的结晶。虽然其造型和纹饰不可避免地 反映了奴隶主阶级的意识形态，但它们作为古代社会的艺术遗产，归根结蒂是人民的杰 出创造，是几千年前人类辛勤劳动的光辉成果。它们至今被认为是中国艺术传统的精华，受到国内外学者的赞叹。

    商代青铜器的铭文，和甲骨卜辞一样，是研究古文字和古代史的珍贵材料。商代文 字，是我国现已发现的最早的有体系的文字。虽然有很多学者殚心研讨，但仍有许多疑 难问题有待解答。我们应当在不断发现新材料的过程中，进行更深入的探索，把我国古 代史的研究工作不断向前推进，以期得出更明晰的结论。