各位来宾、各位朋友：

　  大家好，首先欢迎您来到世界文化遗产地安阳殷墟参观游览。

　　安阳殷墟位于河南省最北部，是中国历史上第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。早在公元前1300年，商代第20代帝王盘庚为了缓和当时的社会矛盾，将都城由山东曲阜迁到安阳小屯，历经8代12王，建都255年，成为我国历史上第一个有文字记载的古都。到了公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这里逐渐荒芜，慢慢地变成了一片废墟，史称殷墟。

　　殷墟占地面积近36平方公里，受到保护的范围包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城遗址。1928年殷墟科学考古工作正式展开，在近一个世纪的时间内，这里先后发现了众多商代宫殿宗庙建筑基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器等精美文物，全面系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌。1961年3月被公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。

殷墟宫殿遗址分布图

　　殷墟经过近百年的发掘，才逐步展露在世人面前，其中最具代表性的殷墟宫殿宗庙遗址是相当宏伟的，它的范围南北长600米，东西宽450米，井然有序地由北向南排列着80余座宫殿。从分布上看，大致可分为三组，即甲组、乙组、丙组。

石碑

　　殷墟——中国最早的文字发祥地。在前方的石碑上您可以清晰地看到这样几个大字：甲骨文发现地。之所以伫立在这里，是想让我们藉此景观向您指出，中华文明最为重要的文化承载体系——汉字，它的早期形态甲骨文，便是诞生于今天的洹河之滨----安阳殷墟。

大门

　　殷墟——大气古朴的象形文字。做为甲骨文的故乡，首先映入您眼帘的是殷墟的大门，这扇大门是根据甲骨文的“门”字仿建设计的。您看到的整扇大门就是由三个甲骨文象形文字“门”字写实放大的组合。目前已成为殷墟宫殿宗庙遗址景区著名的标志性建筑物之一。门柱上的纹饰是根据青铜器上的浮雕图案雕刻的，大门两侧的两个金黄色浮雕图案，是根据1976年妇好墓中出土的龙型玉玦放大仿制而成的，这是我们中华民族早期龙的形象之一。

　　接下来就让我们一起进入历史，感受三千多年前的上古文化吧。 

司母戊鼎

　　世界青铜器之冠——司母戊方鼎。商代时期的手工业非常发达，其中以青铜铸造业最为突出，已经达到了鼎盛时期。司母戊鼎原件通高133厘米，重达875公斤，是目前世界上发现的最大的青铜鼎。据考古发现和对青铜器的化学分析，殷商的冶铸技术已超越由矿石混合冶铸的低级水平，发展到由纯铜、锡和铅混合的阶段，“司母戊”大方鼎的化学成分比例为：铜占84.77%锡占11.64%铅占2.97%配比十分科学。
   如此大的重器，铸造起来非常困难。需要200多人同时浇铸才能完成。这不仅反映了商朝青铜冶炼技术已达到了相当高的水平，也说明商代有了大规模的手工业作坊区。鼎，在最初的作用是一种烹煮器具，随着生产力的提高，到青铜器时代，鼎逐渐演变成一种地位、王权的象征。相传，大禹在统一天下时，把天下分为九州，每州用一个鼎来代表，拥有九鼎，以表示统一天下九州方国的领土。有一句话叫做得中原者得天下，我们平时所用到的“问鼎中原”便是由此而得，还有我们常说的一些成语，如“一言九鼎”、“问鼎中原”、“三足鼎立”等等这些含有“鼎”的成语一般都跟权利有关系，我们现在看到的是比照原件放大一倍的复制品。

仿殷大殿外观

　　大家看：今天我们修复的这座建筑是宫殿宗庙遗址内一座较重要的建筑之一。这座大殿东西长51米，由于东侧的20米尚未挖掘，所以只复原了31米。这座建筑，面积阔大，是商朝的国王议事的朝堂。安阳处于平原地带，建筑材料以土木为主。您看，他们的房屋正是用茅草来盖顶，把黄土夯实作为台阶的。另外，商朝的房屋都是双重檐，四面斜坡，这样整体看来，就显得十分宏伟、庄严。《周礼考工记》中曾用这样八个字来形容商人的建筑风格：“茅茨土阶、四阿重屋”。

殷墟发掘简史展厅

　　小小的甲骨片，究竟是怎样被发现的呢？

　　远在清朝末期，我们脚下的土地还是一片农田，小屯村民在这里耕种时，经常能从泥土中刨出一些骨片，他们一直把它当做一种可以止血的中药——龙骨，以一斤六文钱的价格卖到药店。直至1899年，著名的金石学家王懿荣先生因病买药时发现中药“龙骨”上有些奇怪的刻划，他对古文字考订造诣颇深，经过认真研究，他认为“龙骨”上的刻画是商代的文字，就是我国最早的文字——甲骨文。王懿荣先生因此被人们誉为“甲骨文之父”。

　　1928年——1937年6月，前中央研究院历史语言研究所对殷墟进行了15次大规模科学发掘。发掘总面积为46000余平方米，在殷墟范围内发掘出宫殿宗庙、王陵、手工作坊等遗址，出土了大量的珍贵文物，数以万计的甲骨片、青铜器、玉石器、陶器。确定了史书中记载的“殷墟”的具体位置。为研究殷代社会的政治、经济、历史文化提供了重要的科学价值。早期参与发掘的学者有董作宾、李济、梁思永等人，他们是中国考古界的领军人物，首开先例在殷墟进行野外考古发掘。所以说，殷墟是中国考古学者的摇篮，为中华民族培养了几代考古学者，开创了中国野外考古学先河，功不可没。 

接下来，我们来了解一下殷墟的几次重大考古发现：

（一）后冈“三叠层”的发掘

　　1934年殷墟第四次发掘时，梁思永先生选择后冈进行发掘，经过一个月，在216平方米的范围内发现了彩陶、黑陶和白陶三种文化的堆积。彩陶属于仰韶文化，黑陶属于龙山文化，白陶属于殷墟文化。三层文化有层次的叠压着，它们之间存在着发展关系。梁思永对后冈三层文化的分析，不仅在殷墟考古史上，都具有非常重要的意义。他以确凿的事实，证明中国古代文化自成系列，具有自己的文化特征和发展规律。

（二）宫殿宗庙遗址
　　考古工作者在殷墟小屯发现甲骨文的同时，1934——1937年间陆续发现53座建筑基址，1991年在洹河南岸发现一座凹型基址，截至目前殷商宫殿区内共发现大型宫殿建筑基址54座。分甲、乙、丙三组，甲组建筑面积较大，推测是殷人居住休息的地方，乙组推测其作用是议政殿堂或宗庙，丙组推测是祭坛。殷墟宫殿宗庙遗址的发掘向世人揭开了殷商王朝国都神秘的面纱。

（三）王陵遗址的发掘
   1934年秋，在富有田野工作经验的梁思永主持下开始对洹河北岸进行发掘。共发现13座大墓，墓葬的形制分亚字型大墓、中字型大墓和甲字型墓葬。墓葬虽经多次盗掘，但劫余随葬品仍十分可观。铜器、石器、玉器、绿松石、白陶等，有的墓葬四壁用木板铺成，上有红黑相间的彩绘，甚至镶有野猪牙饰。

（四）甲骨文的三次重大发掘
   从1899年甲骨文的发现至今，共发现近16万片，其中有三次重大的发现：分别是1936年YH127甲骨堆积坑、1973年H17甲骨堆积坑、1991年花园庄H3甲骨堆积坑。这些甲骨片上记载了商代的天文、地理、军事、政治、手工业、农业等各方面的内容，为我们研究商代的社会生活提供了宝贵的历史资料。

　　甲骨文的单字目前发现近5000字，已释读的有1500个字，甲骨文已“六书”具备，即象形、会意、形声、假借、转注、指事六种造字功能。以象形、会意、形声字为主，比如您看到的“日”、“月”、“云”、“雨”、“水”、“火”，正是商朝人用双眼观察大自然的事物体现在文字上。

中国最早的档案馆——甲骨窖穴展厅

　　1936年在这里出土了一坑甲骨，编号为YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一坑，共出土17096片，在1996年召开的国际图联大会上被专家誉为“世界上最早的图书馆”、“中国最早的档案库”。
   距今3300年前的商朝社会，对于很多自然现象不能够解释，所以凡事依赖于鬼神，经常占卜，所用的材料是龟腹甲，他们在龟腹甲的背面凿上很多圆孔和长槽，把燃烧的木炭放到其中进行灼烧，龟片的正面会产生裂纹，商人根据裂纹的走向来判断吉凶，然后把结果刻上去，我们它称这上面的文字就为甲骨文。他们刻辞有一定的先后顺序，首先刻叙辞，就是交代一下占卜的时间和贞人名字；接下来刻命辞，就是说明占卜什么样的内容；紧接着刻占辞，就是商王根据裂纹所判断的吉凶。占卜过去一段时间以后，他们要刻上验辞，记录占卜的是否灵验。

中国最早的祭祀场所——乙七基址

　　殷人在营造宫室宗庙等建筑时，要举行一系列的祭祀仪式，借以除妖避邪，镇宅安居。乙七基址就是一个典型代表。

　　我们看，殷代的宫殿和宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。一、基址挖成后，在基址下面挖坑埋狗，重要的建筑兼埋儿童，这是奠基仪式；二、地基打好后，在准备放础时，要在基面上挖出若干个坑，埋入牛、羊、狗三牲。有时加用人牲。然后填土夯实，再放置础石，这是置础仪式；三、在安门时，在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍卫1——3人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常明显，这是安门仪式；四、最后宫殿落成，要举行隆重的落成仪式，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。由此看来，整个宫殿区虽然浩大宏伟，锦绣华丽，显示了殷王的威严，但地下众多的牺牲，特别是那些被杀殉用来作人牲的奴隶，就更让人看到了奴隶时代奴隶主的残酷和奴隶制度的黑暗腐朽。

　　乙八基址与乙七基址相邻，面向东，南北长85米，东西宽14.6米，发现柱础153个，西边柱础密布，是建筑物的主体部分，东边柱础相对稀疏，似为廊柱。据柱础的排列推测，该建筑当有三座门。基址规模宏大，推想其地面的建筑也定为不凡，这也反映出殷代已具有了很高的建筑水平。

碑林

　　30多块跟真人差不多样高的石碑矗立在古老的洹水之滨，这就是甲骨文碑林，这些石碑形态各异，都是仿照精选的甲骨片原来的样子制作的，碑林甲骨文所记载的有战争，农业，医学，灾祸及至怀孕生子等等。通过这些记载，让我们了解到了商代生活的方方面面。

中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑

　　据古文献记载，最早的车是由夏朝的奚仲发明的。但是，至今没有发现夏朝的车。目前，考古发掘出最早的车则是殷墟出土的商代时期的马车。1935年，在王陵区发现了一座车马坑，这一遗迹的发现，首次肯定了殷代车子的存在。截止目前，共出土了70多辆马车。展厅内陈列了6辆马车，从两个轮之间的距离，我们可以想象的到三千年前的道路是多么宽广。您看，前方的这块是2000年冬天在殷墟北端发现的三千多年前的道路，道路宽约8.35米，中间黄色部分是车辙印有四条，说明是双向道，在车辙印两端还有1.8米的人行道，有快车道，慢车道，可以说是古代时候的一种高速公路。

　　从出土的马车，可以看到商代时期的马车主要由两轮、一轴、一舆、一辕、一衡几部分组成，主体构件都是木质，少数是青铜制品。木头经过几千年全部朽掉，马车附近的土壤逐渐渗透进去，形成了一个大土块，经过考古工作者们一点一点的清理，把整个车的轮廓展现在人们面前。
   从考古发现看，马车最长的是3.08米、宽2.40米，最短的仅有1米多。商代一般驾驶两匹马，很少是四匹马。

　　这些马车一般葬在大型的墓道中或贵族墓的周围，商代马车以战车为主，还有代步的乘车、打猎用的田车。


中国最早的女将军墓——妇好墓

　　妇好是商王武丁的妻子，能征善战，屡立战功，被称为我国第一位有文字记载的女将军。走到妇好墓享堂广场，会看到一尊高约3.5米汉白玉妇好塑像，再现了妇好生前的英姿和风采，专家们推测，由于连年的征战，妇好终于积劳成疾，先武丁而亡，想到妇好生前南征北战，屡立战功，武丁决定对妇好进行厚葬，而且武丁破格将妇好葬在自己处理国家大事的宫殿区里，并且在陵墓上精筑享堂，以示纪念。

　　在广场南侧的妇好墓，它真实再现了妇好墓发掘时盛况（妇好墓是1976年中国社科院考古研究所主持挖掘）妇好墓南北长5.6米，东西宽4米，墓底距地面深7.5米，随葬品出土1928件，分6层葬于墓内，妇好墓是一座未被盗过的殷代王室墓，随葬品出土极为丰富，其中出土青铜器468件，总重量达1600多公斤。墓最底层发掘有黑红相间的漆皮，推测应为妇好棺材的位置，左右两侧摆放是6700多海贝和755件玉器，随葬的755件玉器，每一件都称得上巧夺天工，这些玉雕不仅工艺精巧而且生动活泼，形神兼备，堪称商代玉器的精品，显示出当时造型艺术与琢玉技术所达到的高度水平，这些玉大部分还来自辽宁、新疆等地。

　　在墓的壁龛摆放有奴隶的骨架。奴隶主阶级不仅生前挥霍浪费这些社会财富，死后还把大量的珍贵财物带入地下，仅这次出土青器重量达1600公斤以上，还有大量雕琢精美的玉器、石器，象牙杯和数百件骨器。据专家研究，甲骨文里面，有200多条卜辞与妇好有关，涉及到妇好征战、祭祀、分娩等方面，妇好曾经为商王武丁主持过不少的重要祭奠。妇好墓里出土的大量的青铜礼器也印证了这一点。妇好墓里，有两件出土的铜钺特别引人注目。铜钺之上铸有“妇好”的铭文。甲骨文卜辞里，与妇好相关的条目中记载了妇好多次和征战：她率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，这也是甲骨文记载的战争中动用人数最多的一次战争，妇好可谓身经百战，劳苦功高。妇好死于武丁时期，她的一生可以说是在武丁时期度过的，因而墓中出土的随葬品对研究这一时期的社会经济、文化、艺术、埋葬制度以及揭露殷王室极度奢侈的生活都有相当重要的意义。

　　二层展示的是妇好墓出土随葬品的放大复制模型，在妇好墓广场北侧，有一处立石头的地方，是1952年11月1日，毛主席视察殷墟所停留的地方，旁边是当时水渠上的小桥，那时这里是一片庄稼地。这说明毛主席对古老文化非常重视。 

殷墟博物馆

　　集中展示了殷墟出土文物的殷墟博物馆，这座博物馆是建在地下的，由中国建筑研究设计院的崔恺先生设计的，他的设计方案符合现在世界上保护遗址的理念。同时尽可能地与整个殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。中心高出地面3米的这个青铜结构，象征殷墟的青铜器和甲骨文一样都是世界一流的。的确，这里是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品500余件，展品具有较高的学术水平。

　　正前方大家看到的这个图案是我们博物馆的馆标，它是从青铜器上直接复制下来的。是儿子的“子”字，在商朝是王族的姓。字形看起来很有生命力的样子，就好像在引导我们向前走一样。

　　时间走廊：现在我们进入时间走廊，从民国开始，让我们一起穿越三千年时空隧道走进历史，走进殷墟。

　　青铜板上的是“乳钉”纹，在商朝的青铜器特别是铜鼎上常常可以见到，也是商代最常见的青铜纹饰之一。

　　主题水院：大家看水底是一个用青石板拼成的一个龟腹甲。上面有董作宾先生的一首甲骨文诗句：“日在林中初入暮，风来水上自成文”。董作宾是第一个主持殷墟科学发掘的专家，也是迄今为止在考古界最有成就的学者之一。这个主题水院也在告诉我们甲骨文和青铜器将是我们接下来要参观的精彩部分。

　　一、大邑商：是当时商朝人对自己都城的概念。讲的是都邑。整个展厅是参照世界上著名的学者对“文明”一词的解释来布置的：1.有城市；2.有成套的礼制；3.铸造术。接下来我们就通过陶器厅、青铜厅、文字厅和玉器厅来诠释3000多年前中国商代的文明。。。。。

　　大邑商厅不仅集中展示了商代的城市建设和布局以及当时陶制的生活用具。还展示了商代的环境、饮食、装饰品、交流贸易、祭祀等等。

二：斑斓多彩的青铜世界

　　青铜器是以铜锡、铜铅或者铜铅锡合金铸造而成的。殷墟是中国境内出土青铜器数量最多的遗址，器类包括容器、礼器、兵器、工具、车马器等，大部分青铜器，特别是容器，除其实用外，还作为礼器使用，各类器物或庄重伟岸，或小巧精致，或装饰精美，代表了青铜时代鼎盛时期的水平。

三：古玉撷英

　　商人酷爱玉器。殷墟大量商墓中的墓主人以玉器为随葬品。特别是商代贵族死后，广泛使用玉器陪葬。
　
　　殷墟玉器的种类有璧、环、璜、玦、琮形器、圭、簋、盘、龙、凤、鸟、虎、象、熊、猴、鹿、马、牛、狗、兔、兽头等。

　　这里展出的玉器，仅仅是商代玉器中的一小部分，属不同社会阶层的用玉。这些玉器一方面展现了商代玉工精湛的琢玉工艺，更反映了商代贵族和平民的多彩的社会生活和丰富的精神世界。

四：文字魂

　　甲骨文是刻写于龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜记录或记事。据统计，迄今殷墟已出土刻辞甲骨约15万片，记有5000余单字，卜辞10余万条，内容涉及政治、经济、文化、天文、气象等各方面。

　　甲骨文的发现，表明我国至少在距今3300年前就已经具备了完备的文字体系。

　　游客朋友们，我们各位导游讲解即将结束了，我们随时都欢迎各位有机会再度光临我们景区参观，我们愿为大家提供更加丰富的遗址展示和更为优质的服务。谢谢各位，再见。